八十年前那段衣冠南渡的生死悲歌

2021-01-30 08:53

  那志良先生(1908-1998)与单士元先生(1907-1998)正在台北故宫重逢

  这张照片拍摄于1994年,是两位把一辈子贡献给故宫的先生,正在暌违半个众世纪后的重逢。

  左边那位是86岁的那志良先生。1925年1月,那志良由陈垣先生保举,进入紫禁城“清室善后委员会”任职,十个月后,故宫博物院设立,那志良先生即正在故宫任职,1949年赴台晚辈入台北故宫博物院事情,直至1998年牺牲。

  右边那位是87岁的单士元先生,他比那志良早一个月进入紫禁城,从此毕生供职这座祖邦文明宝殿,正在故宫任事74年,毕生未照料退息手续。

  本年是故宫博物院设立九十五周年,正在史籍上,与故宫运气相伴逾越七十年的,只要单士元先生和那志良先生两位,堪称空前绝后。更为紧急的是,他们睹证了故宫成长进程中很众宏大的史籍危境。特地是那志良先生,1933年2月5日深夜,为确保故宫文物免于失守日寇之手,不满25岁的他动作卖力人之一押运护送故宫文物南迁。从这一天夜里开端,近两万箱,近百万件文物,开端了数万公里的南迁过程。历时十五年。百万件邦宝正在狼烟中南渡北归、西迁东还,颠沛与流浪中,故宫文物及其文明古板不仅没有断交,反而得回接续和重生,堪称一个史籍稀奇。

  斗争中的邦度,流离转徙,背井离乡,生与死往往是一刹那间的事故。而撑持那志良他们跋山渡水走过十五年繁难过程的,是对祖邦文明的至诚之心。

  冯友兰先生正在《西南拉拢大学怀想碑碑文》中曾说:稽之往史,我民族若不行存身于华夏、偏安江外,称曰南渡。南渡之人,未有能北返者。晋人南渡,其例一也;宋人南渡,其例二也;明人南渡,其例三也。境遇不殊,晋人之深悲;还我邦土,宋人之虚愿。吾人工第四次之南渡,乃能于不十年间,收还原之全功,庾信不哀江南,杜甫喜收蓟北。

  故宫文物南迁的故事,同样是一段衣冠南渡的死活悲歌,一首民族文明的吝啬史诗。

  日前,博集天卷出书了那志良先生的纪念录《故宫五十年》,以亲历人的视角再现了故宫博物院半个世纪的发展与流浪,展现了中中文雅生生不息的生机。本文摘自《故宫五十年》,感激出书方授权。

  故宫博物院同仁正正在高欢乐兴地,力谋成长的时间,“九一八”事项发作了。那是民邦二十年(1931)玄月的事。人人以为这是一件大事,日自己的野心,毫不会以获得我邦东北为满意,平津不免有战事发作,文物的安详,是大可顾虑的事。专家相仿的主睹,是早做盘算,须要时,搬离这伤害之区,找个安详地带生存,现正在要做的事情,便是装箱。

  宫里东西之众,真是无法算计,全面搬走是不不妨,只要先把最紧急的东西,装好了箱,未来已经定夺要搬,速即装车,假若不搬,把东西放正在箱里,也没相合系,而且定夺先从古物馆开端。

  谁也没办过大领域迁居的事情,古物馆同仁接头的结果,是先请总务处买木箱、棉花、稻草、纸张、绳子、钉子之类的用品,这是没有题目的,只是如何装法,专家有点担忧,万一装得欠好,运出去后,都打碎了,何如交待?有人思出设施来,去找古玩行里的人,那些曾做过出口生意的,请他们来装,也许斗劲安详些,就如许定夺了。

  到开端的一天,装箱工人也来了,咱们派人到总务处领东西,领来的箱子,是盛过香烟用的旧木箱,用手一扶,有些摇晃,专家以为这种弱不禁风的箱子,如何装古物?总务处的人,倒是有体验,告诉咱们,这个空箱,装了东西,就不会摇晃了。再看棉花,是深灰色的,已然没有弹性,用手一撕,尘土、细棉满处飞,有人嚷着门径口罩,有人奇异这是什么棉花?一位同事说:这叫“回笼棉花”,是用过的垫子,穿过的棉袍,甩掉无须的婴孩尿垫……之类,再经弹过的,人家买了去做垫子,咱们却买来包法宝。说得专家都乐了。

  装箱工人,工资很高,以专家模样来装箱,还常常教训咱们一番,有一次,一位工人拿起一块剑饰用的“剑首”给咱们看,说:“你们晓畅这是做什么用的吗?”不等咱们解答,接着又说:“这叫压脐,是安葬死人时,放正在肚脐上面的。”谁也没有理会他。

  一、装箱用黑棉花,关于文物安详有题目,由于它已失弹性,况且关于事情职员的健壮也有影响,由于这种棉花,是用旧棉花弹成,滋味难闻,提议改用新棉。

  二、箱子用装纸烟的旧箱,木板既薄,容易粉碎,箱子装好,仍是晃摇晃动,颇有伤害,提议改用新箱。

  三、装箱工人,用费太众,他们的装箱手段,咱们也学会了,用不着再请他们装,提议改为本身装。

  以上的主睹,全被领受了。那时,图书、文献两馆,已开端装箱,就把这些箱子撤换下来,连同那些买来未用的旧箱,分给图书、文献两馆用。图书、文献装入旧箱,即或箱子粉碎,补缀补缀就成了,不会损及文物。古物馆一律改用新箱,轨范的尺寸,是长三尺,高宽各一尺五寸。文物特地大的,另行订做新箱。

  刚才装箱的时间,专家并没有很是危急,往后时局愈来愈坏,专家才赶装起来。三馆装箱以外,秘书处也参加装箱。

  古物陈设所也受命装箱,向故宫博物院接头派几私人前去指点一番,然后就由他们本身装了。装的东西,由政府指定的,一齐照办,比如字画及宝蕴楼的铜器都是;没有指定的,尽大凡的装,好的藏起一片面来,他们的情由是,好的东西都运走了,未来拿什么陈设?假若没有人视察,就没有收入,专家的薪水都发不出来,何如生涯?他们那里的人员,年长得众,真是老谋深算。

  故宫博物院这大凡年青的人,装箱日久,一个个都形成装箱专家了,关于任何种文物,都有一套装箱手段,比如填白脱胎瓷器,薄得像电灯胆,像蛋壳,他们的包装手段,先把一块厚棉垫不才面,放上一只脱胎瓷碗,碗里铺一层薄棉,再装入一只,然后用棉花把这两碗裹起来,用纸包好,系上绳子,放正在一旁。照样包若干之后,把木箱拿来,最下面铺一厚层稻草,草上放一层厚棉,把包好的一包包瓷器摆好一层,然后把包与包间,以及四围,都用棉花塞紧,再铺上一层棉花,再放上一层瓷器,也照基层相同塞好,上面又盖一层棉花,一层稻草,末了把箱子钉好加封。这种装法,经历众少次的迁运,从没有发明破伤的情事。

  装箱的要诀,最要的是“紧”与“远离”,咱们能够看清时景德镇瓷窑运送瓷器到北平的境况,便知“紧”与“远离”是何等要紧。他们的装运,以瓷碗为例,是把十个碗叠起,用稻草扎紧,使每个碗都不行稍有松动,放入木桶中,然后用谷壳把各扎的瓷器远离,塞紧,盖好桶盖,便起运了。正在宫中外东道存有不少这种瓷桶,咱们点查时,竟没有发明破伤之事,他们没有效一点棉花,只要稻草与谷壳,而能有此成果,一律是得力于“紧”与“远离”了。

  古物馆是从库房内中的文物装起,留着陈设室里的文物供人仍然视察,箱子外面用英文字母分手出文物的种别:A字箱内中是瓷器,B是玉器,C是铜器,D是字画,E是杂项,蕴涵上述四种文物以外的,如文具、印章、如意、烟壶、成扇、朝珠、镌刻、漆器、玻璃器,以及众宝格等。库存文物装完之后,又直接到各宫殿去,一方面向秘书处照料提取手续,一方面就正在那里装箱,这些箱件,编为F。厥后时局危急,陈设室中的文物,不得不取下装箱,改用天干之字编号,乙字箱装的是玉器,丁字剔红器,戊字景泰蓝,己字象牙,庚字铜器。所装百般文物的件数如下:

  以上合计六一七三五件。上列“杂项”,是正在一个箱里少睹种文物,不行把它们分散归入百般,比如众宝格,是一种灵巧的小匣,内中随处是小屉子,小抽屉,每屉内中都存放着一件小东西,这些东西品类纷歧,况且一个众宝格,所装少睹十件,或百余件,为生存原状,是不行把它们拆散的。

  藏书楼的书库与办公室,是正在一块的,装箱斗劲容易。他们先把库存书装完了,又到其他图书纠集的场所去装,如文渊阁的《四库全书》,与摛藻堂的《四库荟要》等。值得运的书,一律装了箱,品类及件数如下:

  其他如宋元椠及元写本佛经、明写本佛经、乾隆石经、满蒙文刻本,也尽量装了箱。

  文献馆所装档案,都是按年按次分装,内阁大库档案的红本,从乾隆五年(1740),到光绪二十四年(1898);史籍从顺治十年(1653)到光绪二十九年(1903),都是连贯连续。其他如军机处档、刑部档、内务府档,以及册宝、图像之属,都尽量装了箱。可是,他们所装的箱件,无法算计件数,一个档案,蕴涵不少奏折,他们是以箱数来算计,也有的以包数来算计,与其他两馆是分歧的。

  这些日子,故宫门前,不睹视察的人,只是一车一车的空木箱,一车车的棉花往神武门拉,左近居户,感觉奇异,而故宫人众,也有正在外面宣称的,于是故宫文物就要运走的音信,传遍了故都。

  这个音信的传出,给故宫博物院招来不少烦杂。北平各界,群起阻挠,他们以为,文物固然紧急,比不了公民与土地,政府要把古物运走,是不是盘算放弃河山,唾弃公民?不要河山,不要公民,还成什么邦度?政府假若有庇护河山,安慰公民的决断,就该当甩手迁运古物的安置,甩手这摇感人心的要领。茶楼酒肆,也莫不以此事为道话核心。有人乃至说,政府赶走了宣统天子,即是为了这一批法宝,设立什么博物院,那只是障眼法,他们是希图搬走古董,卖给外邦,现正在有了东北事情,他们可有时机了,以怕日本鬼子为名,堂而皇之地运走了。各式推求,各式谣言,数不胜数。

  政府的成睹,以为日自己获得了东北,野心毫不满意,未来正在平津,不免一战。故宫文物,是我邦数千年来的文明结晶,毁掉一件,就少一件,邦亡有复邦之日,文明一亡,便永无复邦之望了。平津假若作了沙场,那时来不足抢运,万一有了耗费,咱们是不是肉痛?现正在形势,古物留正在那里,只要冒耗费的伤害,没有一点好处,何不把它找个安详场所存起来呢?

  这些话永远得不到宥恕,公然阻挠以外,继之以恫吓,院中时常接到怪电话,警戒假若起运,将会正在铁道沿线埋炸弹,被派定押运的人,正在院里也常接到电话,指名找阿谁人,然后问:“你是不是要掌管押运古物?”不等你解答,接着就说:“留意你的命!”我便是个中之一,家里的人,故意劝止我,叫我辞退这押运事情,我不认为然,他们可是是吓唬人云尔,怕什么?

  院里照料这准备迁运的事情,已足够吵杂的了,这时,又发作了一件烦杂事,是处分宫中物品,有人检举有作弊嫌疑。检举的人是理事张继的夫人,她以为故宫博物院秘书处照料处分宫中物品有漏洞。那时,咱们三馆的同仁,办公场所隔绝秘书处很远,外面的事,咱们全无所闻,只是正在上放工时,听人传说:正在一个假日,张夫人来院视察,正在未进去之前,信步走到理事会去看看,刚一进门,从玻璃向内看到有人正在那里量绸缎,她思了一思,即日不是公然辟售的日子,怎会有人正在买绸缎?感觉这事违法,往后又络续视察,毕竟向法令罗网检举了。道理是不是云云,咱们只是听诸听说,结果何如,咱们也不晓畅,反恰是平素到文物起运之后,这件事不仅没有甩手,反而愈来愈吵杂,专家忙于搬运文物,谁有这闲情逸致,管这分歧连的闲事。

  到了民邦二十二年(1933)一月间,有一天,忽地传来告诉,证实天开端装火车,叫专家盘算,也叫押运的人,率领本身随身衣物。 一朝晨,专家都来了,等待装车的音信,九点众钟,不少辆车子开来,有汽车,有人力拉的板车,咱们把第一批盘算运走的箱子装上车,等待起运,天黑了,仍无音信,获得的告诉,是卸下来入库,又忙了三鼓才完,专家也没有设施回家了,分手回到本身办公室去。咱们古物馆的同仁,回到馆里,都纠集正在一间办公室里闲谈。

  专家天南海北地聊,慢慢说到宫中的事了。有一位先生问专家,雨花阁上的四条大龙,有一条用铁链锁住,你们晓畅为什么?我最先说:你提到的这条龙,还给我带来一笔不众的稿费呢!那是前几年的事,《顺天时报》征稿,要相合龙的故事,我就写了一篇《故宫龙迹》寄去,个中就说到这条龙,大意是说,传说这条龙正在一个夜晚,它从雨花阁的屋顶下来,到一个皇后的院中大缸里去喝水,被皇后看到,吓了一跳,第二天,天子就派人上去,把它锁起,以免下来作怪。这是我初度写稿子寄报纸发布。

  一位拥护着说,皇宫是天子所正在地,怎会没有龙迹?有一天,大雪之后,咱们出组,进了内右门,看到了一片白雪,但是当中有一条凹痕,既粗且深,你们猜这是什么东西?有人说是蛇爬过了,这几乎是乱说八道,正在厉寒的冬季,蛇怎能出来?我能够断定,那必是龙。专家没有人展现主睹,由于他的话毫无依照。

  另一位又说:宫里的龙狐之传说,多数是听听算了,没有依照,唯有消防队员遇狐的事,是确切不移的。专家问他消防队有了什么事?他说:如许大的事,你们没有据说?消防队的一个小伙子,夜间站岗,场所是文渊阁,一私人哼哼唧唧唱小调,忽地瞥睹一只黑狐正在阶下,坐正在那里,用两只前脚并拢,上下摇动,像是给他作揖的形貌。他赶它走,它一点不动,思找块石头打它,左近又没有,于是他解开裤子,向它小便,这设施真灵,黑狐跑了,但是他感觉有人正在他脸上,打了一巴掌。他惊了一下,也没有细心,第二天,脸半边肿起来了。妈妈带他去看医师,总治欠好。有人告诉她,你儿子开罪了狐仙,赶速去烧点香纸,求求狐仙,也就好了。老太太一思,宫里连香烟都阻止吃,怎会能准烧香?过了两天,儿子的病已经欠好,为了儿子,碰鼻也要碰,找身分低的人接头,肯定不行,倒不如找最高卖力人,她就去睹院长,一壁哭,一壁述说来意。院长看她哭得可怜,同意了她的央求,叫秘书处派了一组,众去几私人照顾,叫工人担两桶水跟着进去,好好细心。老太太如愿以偿。你们猜猜看,这小伙子何如样了?好了!一位同事乐着说:“好灵!不会是这小伙子弄什么玄虚吧?” 就如许从龙说到狐,又从狐说到鬼,不觉天亮了,专家各自回家睡觉。

  正在民邦二十二年(1933)仲春四日,获得了确实音信,是仲春五昼夜间装车,仲春六日起运。为什么要夜间装车呢?第一,谣言太众,要是真的有人粉碎,后果堪虑,夜间,街道上车马不众,能够用戒厉法肃清车辆行人。第二,车站上境况庞杂,夜间没有客车开进开出,容易支持治安。专家接到告诉,又忙起来,掌管押车职员,都提前回家去盘算了。 仲春五日正午,大量的板车,拖进院里来,此次没有一辆汽车,是由于有前次装车的体验,汽车不如板车容易,况且用一种车辆,也显得井然,于是改为一律用板车了。咱们使用了几小时的工夫,把各车装好,守候天黑往后,戒厉开端,就能够启运了。

  文物车辆经历的地方,是正在故宫博物院与古物陈设所中心的墙,翻开一个门,车辆纠集正在太和门前,起运时,出午门。到火车西站装上火车。正在沿线的地方,一律戒厉,阻止任何行人车辆通行,等于把北平东西城的交通阻断了,由西城到东城,只要绕道地安门或神武门前了,由于神武门这个故宫博物院的大门前并没有戒厉。

  天黑了,巡警局来了电话,说外面依然戒厉了,车辆开端转移,一辆接着一辆,联贯地出了午门,正在阴暗的灯光之下,慢慢行进,除了运古物的车子外,看不到其它车子;除了保镖职员以外,没有行人。气象是苦楚的。

  到了装货场所,把板车上的箱子,装入火车,这辆板车又赶回去再装,忙了一夜,装好了两列车。

  二十二年(1933)仲春六日的清晨,第一批文物,由北平动身了。每列车上,各挂一节二等车厢,一节三等车厢,备押运职员及守护职员乘坐,这一次的押运总卖力人,是秘书处的秘书吴瀛先生,各馆处也派人来加入,咱们古物馆派的是易显谟、杨宗荣、吴子石和我。

  火车所行道道,是由北平西站动身,西站是平汉道的车站,开出之后,就沿平汉线南行,到郑州后,再改循陇海线东行;到徐州后,又沿津浦线南行,抵达浦口。

  这一次的行程,绝顶成功,沿途除特地速车以外,一律要让古物专车先行。到浦口后,两列车停放正在车站的边地,等待指示。吴先生下车到南京去了,留咱们正在车站看着这两列火车。

  等了一天,没有音信来,等了两天,仍旧没有音信,到了第四天,才有音信,说:合于这些文物放的场所,政府还没有定夺,等开会定夺。咱们也乐了,这叫做抬着棺材找坟地。为什么不正在找好地方之后,复兴运呢?

  几私人正在车站住过几天之后,真是苦恼极了,悔失当时带些书来。早先,正在浦口逛街,厥后成长到下合,下合有块场所,很众卖艺的,唱曲儿的,正在那里献技,易显谟大哥哥对这些有风趣,咱们也就跟着他随时过江去看,逐日三餐,早上本身去吃豆乳、油条,正午四私人一块去吃天津馆,那里活鲤鱼很好,即日吃糖醋,诰日改红烧,慢慢地也吃厌了。晚饭由人人自理。

  平素到三月中旬,才经主题定夺,全盘档案片面,暂且放熟行政院的大会堂,其余的一律运上海,咱们先把档案运到行政院,然后把其余的正在浦口装船,运往上海,船是由招商局所派,名叫江靖,是一艘老船。虽下水行船,开得并不速,专家正在船面上,观察两岸境遇,处处秀丽,进入黄浦江之后,上海的高楼大厦,尽正在目前。船停靠正在招商局的船埠。

  预先派正在那里准备的人,上船来,叫咱们下去息憩,另派人正在船上照顾,咱们到了库房,看到是一座七层高的水泥兴办,颇为开阔,最下一层,隔出一片面场所,做为未来驻守职员的宿舍及办公。这里原本是仁济病院的原址,场所是法租界上帝堂街。库房边缘,不与其他衡宇相连,是一个恰当的地方。晚间,他们款待来沪职员晚餐,一出库房,感觉到处都是霓虹灯,五光十色,街上车辆许众,与北平真是不相同。

  第二天卸船,咱们看船埠上的工人,一个个排成数行,分手搬运箱件,不管箱件轻重,每人背一个,按次而行,有些重箱,正在北平要两私人抬的,也是由一私人背,治安井然,令人服气,费了一天年华,把全盘箱件,一齐卸下船装入库房。咱们与正在沪职员点清了箱数之后,咱们的义务,告了一个段落。

  咱们正在上海玩了几天,看到不少稀奇的事。咱们走到街上,不妨被人看出是初到上海的农村人,被人跟踪了,否则,吴子石先生到布店买布,把钱放正在玻璃柜上,一转眼技能,钱包已不知去向,怎会那样速呢?专家感觉这地方不行众留,稍买了极少东西,便赶回北平了。 专家回平之后,又参加了络续迁运事情。

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